来源:学风水 2019-10-12 12:10:48
人从精神来看,其实也是可以看出来的,而对于从面相学上来讲,都是会如何去看的呢?而从面相学的角度看,一个人的浑身呈现出的气质分为阴气和阳气、正气和邪气、旺气和衰气、清气和浊气等等。但这些并不是指形体上面的,而是气依着于形体之上的表面特征。一起来看看面相如何看精气神吧。
精气神是一个人的内在所呈现出来的,不可触摸;而形体却是外在的形状,可以触摸的。不可触摸的为阴,为内;可以触摸的为外,为阳。阴阳两气是一个人的吉凶祸福根本,呈现出的最终吉凶状态就是整个人的吉凶征兆。从这个层面来理解精气神就很简单了。所有身体不可触摸的总气质,乃精气神聚会后所呈现的特征。
(1)精:乃天地之元气,化精为形;西游记中我们看孙悟空是“吸日月之精华”而成形的。所以说这个精来自哪里呢?即宇宙本有的一股能量。更准确点是,天地之元气,阴阳两气的交合,从而产生的精华。天地孕育出了人,那么人就具备天地之精了;至于精的多少与类别,需要看它天地两气交合状态下赋予的多寡决定。如果一个人有足够的灵气,这往往是当初天地两气精气健旺所致。
(2)气:从面相学的角度看,一个人的浑身呈现出的气质分为阴气和阳气、正气和邪气、旺气和衰气、清气和浊气等等。但这些并不是指形体上面的,而是气依着于形体之上的表面特征。除此之外,精元健旺,自然气势强盛,所以气也是离不开精元的。一个有灵的人,自然精气富足而有灵性。所呈现出的外在也是诸如“水灵灵”般的。(用我们现代话叫“小鲜肉)。
(3)神:精神精神;绝不止气离不开精,神也离不开精。只有强大的精气,才能谈得上神韵。一个人的精气具足,精神自然饱满。例如你看一个人的眼神,如果精气衰弱的人,它一定是无力而浅薄的;反之,则是有力而深邃的。这种深邃的背后,藏着是一股什么样的力量呢?这就是精气,它在背后作支撑,使得表面有神的外透。——不止外透,还要有神藏;即能收放自如。这才是神足的表现。
人之所禀在精神,以火为神水为精。
火本藏心心为志,精备而后神方生。
神生而后形方备,形备而启色方明。
是知色随形所生,气乃逐声各有形。
有形不如有骨,有骨不如有神。
有神争如有气,神之得气旺于春。
大都神气赋于人,神气若油人若灯。
神安自然精可实,油清然后灯方明。
夜宿此心如寂寂,日居于眼觉惺惺。
有时又有清中浊,有时又有浊中清。
更兼风韵细教藏,坐久凝然力转强。
如此之人堪主事,轻浮浅薄便寻常。
人之所以成为人,是因为有精、神存在。以火为神水为精,火藏于心,生志精足,才会有神。神生后方有形,形全才能令人看清气色。因此,色随形生,气是随着声音而有形可论。一般来说,人有好形不如有好骨,而有好骨则不如有神,有神又不如有好气,这是由干神得气在春天旺盛。神和气对人来说,就好比油与灯,如果神气若油、人若灯,神安精自充实,而油清灯方明。如果人在夜中睡得平稳,白天两眼机警,有时发现此人清秀中的昏浊,而又有昏浊之中的清秀,再加上举止风度优雅有涵养,坐久而凝然不动的人必能成大事,轻浮浅薄的便是寻常之辈。
对于从面相学上分析到,其实人的是否好,其实从面相上来看的话,其实也是可以看出来人的命运都是如何的。
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